观黄山导游词必备12篇（完整）

观黄山导游词第1篇黄山狮子峰北侧的猴子观海景点，形态逼真、活灵活现，位居黄山奇石景观之首，长期以来，流传有这样一个神秘而又离奇的传说。那是大唐天宝年间，在黄山北海的狮子林茅舍中，住着一位有道高僧，下面是小编为大家整理的观黄山导游词必备12篇,供大家参考。

观黄山导游词 第1篇

黄山狮子峰北侧的"猴子观海"景点，形态逼真、活灵活现，位居黄山奇石景观之首，长期以来，流传有这样一个神秘而又离奇的传说。

那是大唐天宝年间，在黄山北海的狮子林茅舍中，住着一位有道高僧，平日里除了帮助上山打柴采药遇险的樵夫药叟外，就是打坐参禅，祝颂《楞伽经》，与其终日为伴的是一只颇具灵性的玄猴，此玄猴与"雪猿"、"神鸦"、"天马"在古《山志》中合称"黄山四灵"。后来那位高僧得道升天以成正果，幻化成始信峰前的面壁"达摩石"，幸运的游客在夏日雨后那变幻莫测的"黄山佛光"中，偶尔还可一睹其仙风道骨。

高僧仙逝后，留下那只孤独的"玄猴，每日对着"达摩面壁石"啼号不止。此时也不再有人给它喂以食物，北海那漫山遍野的黄山玉兰树便成了玄猴四时食物的来源。冬嚼银芽、春食玉葩、夏吃嫩英、秋啃丹果，不时还以其敏捷的手脚攀援于悬崖峭壁和参天古松之间，救助被困绝境的樵夫药叟，被山人称作"神猴"。好心的人们不忍见其终日心神不宁、悲啼声声，指手画脚地告诉它：那位高僧乃奉佛主之命，到东海之外的蓬莱三岛去寻求灵丹妙药以济世人，要过很久很久才能回来。灵猴半信半疑地停止了啼号，改成每日早晚蹲伏于狮子峰前那巨大的岩体上，学着老僧生前打坐参禅的摸样，依依呀呀地默念着心语，苦苦地期盼着那远去寻药老僧能奇迹般踏波披霞、平安归来。

岁月如梭，光阴易逝，那灵猴苦苦等候老僧归来的心志始终不渝，或许是其长年累月取食黄山玉兰叶花芽果的缘故，拟或是久经风餐露宿的磨砺锤炼，也有人说是其得日月精华、聚天地真气，逐渐脱去了玄毛，变成了一只通体银白的雪猴。再后来就幻化为与黄山岩体一样风雪不侵、亘古不变的"石猴"。

时至今日"猴子观海"已成为黄山风景区内最为著名的奇石景观之一，或者称之为"猴子王望太平"。你看那络绎不绝的中外游人，站在那望仙台上，手搭凉棚翘首北望，指指点点，似乎要真正弄清这千年"石猴"，是不是还在遥遥无期地苦侯那寻药高僧的归来。

观黄山导游词 第2篇

猴子观海，当地居民习惯称为猴子望“太平”（太平县即今黄山区）是黄山的一处奇石景观。猴子观海位于黄山风景区北海景区黄山狮子峰前，一石猴独踞峰顶，仿佛极目远望，又似纵身跳跃静观云海。云雾缭绕之中，山脚的`太平县城时隐时现，这奇幻之景被猴子尽收眼底。风云变幻、光影交错，曼妙玄幻的太平夜景蔚为壮观。千百年来相依相伴，猴子眼中的太平县也几经变换，唯一不变的是灵猴对太平的守望和当地居民"天下太平"的美好愿景。

黄山短尾猴，是中国独有的一种猴类，分布于中国黄山风景区。多见于始信峰一带，如果在猴子观海处遇到，那您的运气真是太好了！

不少来到黄山的游客总是十分好奇，黄山上怎么会有海？其实此“海”非彼“海”，黄山上的“海”指的是“云海”，正是一种既抽象又形象的表述。

黄山云海分类：分为南海、北海、东海、西海和天海五个景区。其中北海景区是指位于丹霞峰、狮子峰和始信峰以北的区域，这里地形复杂，景色奇观。云海大多出现在雨后天晴的时候，特别是在冬春季节比较容易出现，夏季较少，云蒸霞蔚、流云如瀑的景色总是令人流连忘返。

观黄山导游词 第3篇

大家好！

猴子观海，当地居民习惯称为猴子望“太平”（太平县即今黄山区）是黄山的一处奇石景观。猴子观海位于黄山风景区北海景区黄山狮子峰前，一石猴独踞峰顶，仿佛极目远望，又似纵身跳跃静观云海。云雾缭绕之中，山脚的太平县城时隐时现，这奇幻之景被猴子尽收眼底。风云变幻、光影交错，曼妙玄幻的太平夜景蔚为壮观。千百年来相依相伴，猴子眼中的太平县也几经变换，唯一不变的是灵猴对太平的守望和当地居民"天下太平"的美好愿景。

黄山短尾猴，是中国独有的一种猴类，分布于中国黄山风景区。多见于始信峰一带，如果在猴子观海处遇到，那您的运气真是太好了！

不少来到黄山的游客总是十分好奇，黄山上怎么会有海？其实此“海”非彼“海”，黄山上的“海”指的是“云海”，正是一种既抽象又形象的表述。

黄山云海分类：分为南海、北海、东海、西海和天海五个景区。其中北海景区是指位于丹霞峰、狮子峰和始信峰以北的区域，这里地形复杂，景色奇观。云海大多出现在雨后天晴的时候，特别是在冬春季节比较容易出现，夏季较少，云蒸霞蔚、流云如瀑的景色总是令人流连忘返。

观黄山导游词 第4篇

大家好！

安徽黄山风景区风景整个景区的自然风景处处体现了大自然的鬼斧神工之能。“猴子观海”也是黄山风景区的标志性景点之一。

“猴子观海”本身只是一块形状比较奇特的石头，位于狮子峰前，形如一只蹲坐的猴子，眺望着远方的云海。而山下那个方向正好有一个叫太平县的地方，当天气晴朗，云海消散，又有有了一个“猴子望太平”的吉祥名字。这里面还牵扯到一个传说，有点类似猪八戒在高老庄找媳妇的故事。

传说太平县原名仙源村，村中住着一户人家。父亲叫赵德隆，是个读书人，女儿唤作掌珠，可能取的是掌上明珠之意，小姑娘生得很是俊俏。在村子附近的北海深处有一只修炼了几千年的猴子，一天，他巧合之下发现了掌珠，被对方的美貌打动。于是，他变成一个俊俏孙姓书生，找借口借宿在赵家。趁着这个机会，猴头讨得老人家欢心提出要娶掌珠。老人家也很是开心，欣然同意。接着，猴子便把整个猴子洞用法力变幻成一个大户人家，小猴子变成家人，领着大队人马迎娶新娘。夫妻二人开开心心拜了天地入了洞房、等到第二天掌珠醒来才发现自己身边的帅气老公变成了一只浑身长毛的猴子。意识到真相的掌珠逃走了，猴子满山遍野也没有找到她，知道自己找不回掌珠了，于是天天在峰顶眺望仙源村方向，希望有一天他的爱人能够回来。可是时间一天一天过去，掌珠再也没回来，猴子也变成了石头。

观黄山导游词 第5篇

大家好，我们又见面了，今天我们去黄山旅行吧，我先给大家介绍一下黄山，黄山有许多有趣的石头，就说"仙桃石"吧，它好像是从天上飞下来的大桃子，落在山顶的石盘上。在一座陡峭的山峰上，有一只"猴子"。它两支胳膊抱着腿，一动不动地蹲在石盘上，望着翻滚的云海，这就是有趣的"猴子观海。"

在狮子峰北一座平顶的山峰上，有一巧石，如猴蹲坐，静观云海起伏，人称"猴子观海"。有诗曰："灵猴观海不知年，万顷红云镶碧天。坐看人间兴废事，几经沧海变桑田。"当云雾消散后，石猴又如在远眺太平县境（即今黄山市所属黄山区）的绿野平畴，故亦名"猴子望太平"。今人有诗云："小劫沉沦五百春，全真应是最多情。功成缘满归东土，跌坐灵山望太平。"

猴子观海还有一个传说：

猴子为何要望太平呢？这里面有个故事：原太平县城，叫仙源村，村中有一户叫赵德隆的书香人家。女儿名叫掌珠，生得聪明美丽。离仙源村不远的黄山北海深处一个洞里，有个灵猴，在山中修炼了三千六百年，会三十六变。一天，灵猴见到掌珠生得俊俏，顿生爱慕之心。灵猴就变成一个白面书生，自称是黄山寨主孙广文的公子孙俊武，于傍晚来到赵家门前，以天色已晚为由，要求借宿一夜。赵家老夫妇见他长得俊秀，衣着华贵，斯文有礼，便信以为真，高兴地留他住宿，并设宴招待。酒饮三杯后，孙公子便向老夫妇陈述对掌珠的爱慕之情，央求纳己为婿，发誓侍奉二老颐养天年。老夫妇一听这甜言蜜语，心中非常喜悦。

经与女儿商量；
掌珠对才貌双全的孙公子也早八分欢喜。次日一早，老夫妇回了孙公子的话。孙公子听了欢喜若狂，差点露了原形。灵猴回洞，思念掌珠心切，急忙把大小猴子都变成了人，组成一支浩浩荡荡的队伍，去仙源赵家迎亲。掌珠被抬到洞府，只见陈设富丽，宾客满座。夜深宴席散，孙公子被宾客们拥人洞房。一觉醒来，掌珠发现孙公子长了一身绒毛，大吃一惊。原来，孙公子醉，现出了猴子原形。掌珠非常恼恨，乘灵猴烂醉熟睡之机，向外逃走，直奔家中。灵猴酒醒后，知道自己露出了原形，惊逃了掌珠，便喝令众猴出洞寻找，追到山下芙蓉岭，也不见新娘的影子。灵猴自从失去了掌珠，朝思暮想，但又没有妙法可想，只得每天攀上洞后的悬岩，坐在石上，朝着东北方向的太平县仙源村呆呆地望着。年深月久，便变成了黄山如今这一石景。

观黄山导游词 第6篇

各位游客：

大家好！

我们又见面了，今天我们去黄山旅行吧，我先给大家介绍一下黄山，黄山有许多有趣的石头，就说“仙桃石”吧，它好像是从天上飞下来的大桃子，落在山顶的石盘上。在一座陡峭的山峰上，有一只“猴子”。它两支胳膊抱着腿，一动不动地蹲在石盘上，望着翻滚的云海，这就是有趣的“猴子观海。”

在狮子峰北一座平顶的山峰上，有一巧石，如猴蹲坐，静观云海起伏，人称“猴子观海”。有诗曰：“灵猴观海不知年，万顷红云镶碧天。坐看人间兴废事，几经沧海变桑田。”当云雾消散后，石猴又如在远眺太平县境（即今黄山市所属黄山区）的绿野平畴，故亦名“猴子望太平”。今人有诗云：”小劫沉沦五百春，全真应是最多情。功成缘满归东土，跌坐灵山望太平。”

猴子观海还有一个传说：

猴子为何要望太平呢？这里面有个故事：原太平县城，叫仙源村，村中有一户叫赵德隆的书香人家。女儿名叫掌珠，生得聪明美丽。离仙源村不远的黄山北海深处一个洞里，有个灵猴，在山中修炼了三千六百年，会三十六变。一天，灵猴见到掌珠生得俊俏，顿生爱慕之心。灵猴就变成一个白面书生，自称是黄山寨主孙广文的公子孙俊武，于傍晚来到赵家门前，以天色已晚为由，要求借宿一夜。赵家老夫妇见他长得俊秀，衣着华贵，斯文有礼，便信以为真，高兴地留他住宿，并设宴招待。酒饮三杯后，孙公子便向老夫妇陈述对掌珠的爱慕之情，央求纳己为婿，发誓侍奉二老颐养天年。老夫妇一听这甜言蜜语，心中非常喜悦。

经与女儿商量；
掌珠对才貌双全的孙公子也早八分欢喜。次日一早，老夫妇回了孙公子的话。孙公子听了欢喜若狂，差点露了原形。灵猴回洞，思念掌珠心切，急忙把大小猴子都变成了人，组成一支浩浩荡荡的队伍，去仙源赵家迎亲。掌珠被抬到洞府，只见陈设富丽，宾客满座。夜深宴席散，孙公子被宾客们拥人洞房。一觉醒来，掌珠发现孙公子长了一身绒毛，大吃一惊。原来，孙公子醉，现出了猴子原形。掌珠非常恼恨，乘灵猴烂醉熟睡之机，向外逃走，直奔家中。灵猴酒醒后，知道自己露出了原形，惊逃了掌珠，便喝令众猴出洞寻找，追到山下芙蓉岭，也不见新娘的影子。灵猴自从失去了掌珠，朝思暮想，但又没有妙法可想，只得每天攀上洞后的悬岩，坐在石上，朝着东北方向的太平县仙源村呆呆地望着。年深月久，便变成了黄山如今这一石景。

观黄山导游词 第7篇

猴子观海也叫猴子望太平，猴子为何要望太平呢？这里面有个故事：原太平县城，叫仙源村，村中有一户叫赵德隆的书香人家。女儿名叫掌珠，生得聪明美丽。离仙源村不远的黄山北海深处有一个洞里，有个灵猴，在山中修炼了三千六百年，会三十六变。一天，灵猴见到掌珠生得俊俏，顿生爱慕之心。灵猴就变成一个白面书生，自称是黄山寨主孙广文的"公子孙俊武，于傍晚来到赵家门前，以天色已晚为由，要求借宿一夜。赵家老夫妇见他长得俊秀，衣着华贵，斯文有礼，便信以为真，高兴地留他住宿，并设宴招待。酒饮三杯后，孙公子便向老夫妇陈述掌珠的爱慕之情，央求纳为婿，发誓侍奉二老颐养天年。老夫妇一听这甜言蜜语，心中非常喜悦。经与女儿商量，掌珠对才貌双全的孙公子也早八分欢喜。次日一早，老夫妇回了孙公子的话。孙公子听了欢喜若狂，差点露了原形。

灵猴回洞，思念掌珠心切，急忙把大小猴子都变成人，组成了一支浩浩荡荡的队伍，去仙源赵家迎亲。掌珠被抬到洞府，只见陈设富丽，宾客满座。夜深宴席散，孙公子被宾客拥入了洞房。一觉醒来，掌珠发现孙公子长了一身绒毛，大吃一惊。原来，孙公子酒醉，现出了猴子原形。掌珠非常恼恨，乘灵猴烂醉熟睡之机，向外逃走，直奔家中。灵猴酒醒后，知道自己露出了原形，惊逃了掌珠，便喝令众猴出洞寻找，追到山下芙蓉岭，也不见新娘的影子。灵猴自从失去了掌珠，朝思暮想，但又没有妙法可想，只得每天攀上洞后的悬岩，坐在石上，朝着东北方向的太平县仙源村呆呆地望着。年深月久，便变成了黄山如今这一石景。

观黄山导游词 第8篇

大家好，我是人见人爱，花见花开，车见车爆胎的幽默小导游——丛宇彤。

没有到黄山之前，你们应该会常常听人说黄山的松有特色。但听别人描摹，总不得要领。这次，我亲自带你们上山，亲眼目睹黄山松与黄山松的三大特色吧!

首先，咱们面前的是第一颗黄山松，也是黄山的老大，他总是要与游客们第一个亲密接触的。

第一特色，黄山的松树大都生在石上。正如丰子恺先生所写的“苍松石上生”。啊!大家请看松树，长得那么苍翠;那么坚劲;那么窈窕，真是不可思议呀!而更不可思议的是黄山松长在石上好像要食“石髓”，似乎呼吸空气，呼吸雨露和阳光，也要长大的。这可真是顽强的生物啊!

第二个特色，黄山的松树的枝条大都像左右平伸。仔细想想，我们所看到普通的松树都是向上或向下生长的，而黄山松不同的却是枝条左右平伸。而这里的松树大都都是迎客松。黄山松的枝条挺秀坚韧，而绝大多数像横木船向左右或向人们的手臂向下。也是一心倾向阳光的。

第三个特色，黄山松的枝条具有异常强大的团结力。狮子林的附近有一株松树，叫做“团结松”。而现在所在的地方正是狮子林。大家看，五六根枝条从近处的地方生长出来，紧密地偎傍着向上生长，到了高处才想四面分散，长出松针来。因此，这一束树枝就成了树干。

而在不远处，我们看到了另一株松树，叫做“蒲团松”。这株树长在小山间的平坡上，那颗松的枝条向四面八方水平放射，每根都长得极长，足有树干的两倍。这上面长着浓密的松针，软绵绵的，活像一个大蒲团呢!上面应该可座四五个人呢吧!

好了，这六个小时突然的变得好漫长啊!希望下次一定要来“好漫长旅行社”旅游哦!

观黄山导游词 第9篇

黄山狮子峰北侧的"猴子观海"景点，形态逼真、活灵活现，位居黄山奇石景观之首，长期以来，流传有这样一个神秘而又离奇的传说。

那是大唐天宝年间，在黄山北海的狮子林茅舍中，住着一位有道高僧，平日里除了帮助上山打柴采药遇险的樵夫药叟外，就是打坐参禅，祝颂《楞伽经》，与其终日为伴的是一只颇具灵性的玄猴，此玄猴与"雪猿"、"神鸦"、"天马"在古《山志》中合称"黄山四灵"。后来那位高僧得道升天以成正果，幻化成始信峰前的面壁"达摩石"，幸运的游客在夏日雨后那变幻莫测的"黄山佛光"中，偶尔还可一睹其仙风道骨。

高僧仙逝后，留下那只孤独的玄猴，每日对着"达摩面壁石"啼号不止。此时也不再有人给它喂以食物，北海那漫山遍野的黄山玉兰树便成了玄猴四时食物的来源。冬嚼银芽、春食玉葩、夏吃嫩英、秋啃丹果，不时还以其敏捷的手脚攀援于悬崖峭壁和参天古松之间，救助被困绝境的樵夫药叟，被山人称作"神猴"。好心的人们不忍见其终日心神不宁、悲啼声声，指手画脚地告诉它：那位高僧乃奉佛主之命，到东海之外的蓬莱三岛去寻求灵丹妙药以济世人，要过很久很久才能回来。灵猴半信半疑地停止了啼号，改成每日早晚蹲伏于狮子峰前那巨大的岩体上，学着老僧生前打坐参禅的摸样，依依呀呀地默念着心语，苦苦地期盼着那远去寻药老僧能奇迹般踏波披霞、平安归来。

岁月如梭，光阴易逝，那灵猴苦苦等候老僧归来的心志始终不渝，或许是其长年累月取食黄山玉兰叶花芽果的缘故，拟或是久经风餐露宿的磨砺锤炼，也有人说是其得日月精华、聚天地真气，逐渐脱去了玄毛，变成了一只通体银白的雪猴。再后来就幻化为与黄山岩体一样风雪不侵、亘古不变的"石猴"。

时至今日"猴子观海"已成为黄山风景区内最为著名的奇石景观之一，或者称之为"猴子王望太平"。你看那络绎不绝的中外游人，站在那望仙台上，手搭凉棚翘首北望，指指点点，似乎要真正弄清这千年"石猴"，是不是还在遥遥无期地苦侯那寻药高僧的归来。

观黄山导游词 第10篇

大家好！

黄山狮子峰北侧的“猴子观海”景点，形态逼真、活灵活现，位居黄山奇石景观之首，长期以来，流传有这样一个神秘而又离奇的传说。

那是大唐天宝年间，在黄山北海的狮子林茅舍中，住着一位有道高僧，平日里除了帮助上山打柴采药遇险的樵夫药叟外，就是打坐参禅，祝颂《楞伽经》，与其终日为伴的是一只颇具灵性的玄猴，此玄猴与“雪猿”、“神鸦”、“天马”在古《山志》中合称“黄山四灵”。后来那位高僧得道升天以成正果，幻化成始信峰前的面壁“达摩石”，幸运的游客在夏日雨后那变幻莫测的“黄山佛光”中，偶尔还可一睹其仙风道骨。

高僧仙逝后，留下那只孤独的玄猴，每日对着“达摩面壁石”啼号不止。此时也不再有人给它喂以食物，北海那漫山遍野的黄山玉兰树便成了玄猴四时食物的.来源。冬嚼银芽、春食玉葩、夏吃嫩英、秋啃丹果，不时还以其敏捷的手脚攀援于悬崖峭壁和参天古松之间，救助被困绝境的樵夫药叟，被山人称作“神猴”。好心的人们不忍见其终日心神不宁、悲啼声声，指手画脚地告诉它：那位高僧乃奉佛主之命，到东海之外的蓬莱三岛去寻求灵丹妙药以济世人，要过很久很久才能回来。灵猴半信半疑地停止了啼号，改成每日早晚蹲伏于狮子峰前那巨大的岩体上，学着老僧生前打坐参禅的摸样，依依呀呀地默念着心语，苦苦地期盼着那远去寻药老僧能奇迹般踏波披霞、平安归来。

岁月如梭，光阴易逝，那灵猴苦苦等候老僧归来的心志始终不渝，或许是其长年累月取食黄山玉兰叶花芽果的缘故，拟或是久经风餐露宿的磨砺锤炼，也有人说是其得日月精华、聚天地真气，逐渐脱去了玄毛，变成了一只通体银白的雪猴。再后来就幻化为与黄山岩体一样风雪不侵、亘古不变的“石猴”。

时至今日“猴子观海”已成为黄山风景区内最为著名的奇石景观之一，或者称之为“猴子王望太平”。你看那络绎不绝的中外游人，站在那望仙台上，手搭凉棚翘首北望，指指点点，似乎要真正弄清这千年“石猴”，是不是还在遥遥无期地苦侯那寻药高僧的归来。

观黄山导游词 第11篇

大家好，我们又见面了，今天我们去黄山旅行吧，我先给大家介绍一下黄山，黄山有许多有趣的石头，就说“仙桃石”吧，它好像是从天上飞下来的大桃子，落在山顶的石盘上。在一座陡峭的山峰上，有一只“猴子”。它两支胳膊抱着腿，一动不动地蹲在石盘上，望着翻滚的云海，这就是有趣的“猴子观海。”

在狮子峰北一座平顶的山峰上，有一巧石，如猴蹲坐，静观云海起伏，人称“猴子观海”。有诗曰：“灵猴观海不知年，万顷红云镶碧天。坐看人间兴废事，几经沧海变桑田。”当云雾消散后，石猴又如在远眺太平县境（即今黄山市所属黄山区）的绿野平畴，故亦名“猴子望太平”。今人有诗云：”小劫沉沦五百春，全真应是最多情。功成缘满归东土，跌坐灵山望太平。”

猴子观海还有一个传说：

猴子为何要望太平呢？这里面有个故事：原太平县城，叫仙源村，村中有一户叫赵德隆的书香人家。女儿名叫掌珠，生得聪明美丽。离仙源村不远的黄山北海深处一个洞里，有个灵猴，在山中修炼了三千六百年，会三十六变。一天，灵猴见到掌珠生得俊俏，顿生爱慕之心。灵猴就变成一个白面书生，自称是黄山寨主孙广文的公子孙俊武，于傍晚来到赵家门前，以天色已晚为由，要求借宿一夜。赵家老夫妇见他长得俊秀，衣着华贵，斯文有礼，便信以为真，高兴地留他住宿，并设宴招待。酒饮三杯后，孙公子便向老夫妇陈述对掌珠的爱慕之情，央求纳己为婿，发誓侍奉二老颐养天年。老夫妇一听这甜言蜜语，心中非常喜悦。

经与女儿商量；
掌珠对才貌双全的孙公子也早八分欢喜。次日一早，老夫妇回了孙公子的话。孙公子听了欢喜若狂，差点露了原形。灵猴回洞，思念掌珠心切，急忙把大小猴子都变成了人，组成一支浩浩荡荡的队伍，去仙源赵家迎亲。掌珠被抬到洞府，只见陈设富丽，宾客满座。夜深宴席散，孙公子被宾客们拥人洞房。一觉醒来，掌珠发现孙公子长了一身绒毛，大吃一惊。原来，孙公子醉，现出了猴子原形。掌珠非常恼恨，乘灵猴烂醉熟睡之机，向外逃走，直奔家中。灵猴酒醒后，知道自己露出了原形，惊逃了掌珠，便喝令众猴出洞寻找，追到山下芙蓉岭，也不见新娘的影子。灵猴自从失去了掌珠，朝思暮想，但又没有妙法可想，只得每天攀上洞后的悬岩，坐在石上，朝着东北方向的太平县仙源村呆呆地望着。年深月久，便变成了黄山如今这一石景。

观黄山导游词 第12篇

黄山狮子峰北侧的“猴子观海”景点，形态逼真、活灵活现，位居黄山奇石景观之首，长期以来，流传有这样一个神秘而又离奇的传说。

那是大唐天宝年间，在黄山北海的狮子林茅舍中，住着一位有道高僧，平日里除了帮助上山打柴采药遇险的樵夫药叟外，就是打坐参禅，祝颂《楞伽经》，与其终日为伴的是一只颇具灵性的玄猴，此玄猴与“雪猿”、“神鸦”、“天马”在古《山志》中合称“黄山四灵”。后来那位高僧得道升天以成正果，幻化成始信峰前的面壁“达摩石”，幸运的游客在夏日雨后那变幻莫测的“黄山佛光”中，偶尔还可一睹其仙风道骨。

高僧仙逝后，留下那只孤独的玄猴，每日对着“达摩面壁石”啼号不止。此时也不再有人给它喂以食物，北海那漫山遍野的黄山玉兰树便成了玄猴四时食物的来源。冬嚼银芽、春食玉葩、夏吃嫩英、秋啃丹果，不时还以其敏捷的手脚攀援于悬崖峭壁和参天古松之间，救助被困绝境的樵夫药叟，被山人称作“神猴”。好心的人们不忍见其终日心神不宁、悲啼声声，指手画脚地告诉它：那位高僧乃奉佛主之命，到东海之外的蓬莱三岛去寻求灵丹妙药以济世人，要过很久很久才能回来。灵猴半信半疑地停止了啼号，改成每日早晚蹲伏于狮子峰前那巨大的岩体上，学着老僧生前打坐参禅的摸样，依依呀呀地默念着心语，苦苦地期盼着那远去寻药老僧能奇迹般踏波披霞、平安归来。

岁月如梭，光阴易逝，那灵猴苦苦等候老僧归来的心志始终不渝，或许是其长年累月取食黄山玉兰叶花芽果的缘故，拟或是久经风餐露宿的磨砺锤炼，也有人说是其得日月精华、聚天地真气，逐渐脱去了玄毛，变成了一只通体银白的雪猴。再后来就幻化为与黄山岩体一样风雪不侵、亘古不变的“石猴”。

时至今日“猴子观海”已成为黄山风景区内最为著名的奇石景观之一，或者称之为“猴子王望太平”。你看那络绎不绝的中外游人，站在那望仙台上，手搭凉棚翘首北望，指指点点，似乎要真正弄清这千年“石猴”，是不是还在遥遥无期地苦侯那寻药高僧的归来。